-
不速之客，而是教导我们的老师。分析到最后，我们都成了自己的教师，也是自己的学生，其实，本来就是如此。但是为了要让这位老师能教导，就必须要知道该学习些什么。
每个念头，都是一位教师。它首先教导我们了解...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350587243.html
-
中国佛教的发扬、复兴，就一直想要了解一个问题：佛教传到中国，到底为什么会演变成现在这个样子？他出家后不久，到闽南佛学院读书，做了半年学生，就受命开始授课。这可见他在佛学方面宿根深厚，智慧高超，所以受到...
昭慧法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687247.html
-
多种。灵魂、再生、闹鬼等现象的科学考察及轮回观念，已成为西方社会人士广泛知晓的话题。据有关人士统计，在美国，相信有来世的老年人占77％，日本某帝国大学51％的学生相信灵魂的存在。在国内，近二十几年来也...
陈兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09394589269.html
-
兜率内院参观游览；你跟他是同学。如果你求生兜率内院，你是他的学生，他是你老师。你看，他的辈分高你一辈。所以，要想见弥勒菩萨、亲近弥勒佛，要想参访兜率内院，有近路，你们晓不晓得，近路就是念阿弥陀佛，往生...
净空法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
-
但一般介绍游客高僧参观时，可能减少神话为好。
说法要契理、契机，《普门品》观世音菩萨“应以童男童女身得度者，即现童男童女身而为说法。”我们要善于运用，对学生说书篇，对农民说时年，参！
...
惟因法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06431590728.html
-
，心地善良，这就是十善。
五戒只说到身口，意地为什么不说呢？好像小孩子骂人、打人，不犯过的，不能定他什么罪。初学佛受五戒，好像小学、幼稚园的学生，怎能要求他做得怎样好？慢慢进步到菩萨戒就重在意业。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333191022.html
-
声韵律紧密相联的特点，也决定了老师对学生的审美教育必须有相应的欣赏方式。如《周礼·春官·大司乐》中说：“以乐语教国子：兴、道、讽、诵、言、语。”孔子说：“诗可以兴”，即本于此。“兴”是感发志意的审美体验...
袁济喜
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021991571.html
-
是认为心灵的净化才是我们进入共产主义的最重要的一张门票。
阳明学说中真我即是天理，即是良知，即是心之本体，从这个意义也可说知是心之本体。他的学生问：“知如何是心之本体？”王阳明回答说：“知是理之...
聂瑞国
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044291604.html
-
诗碑，现存于碑廊内。
2、二十世纪三、四十年代的日趋破落
1923年春，徐铸成（1907—1991年）时为位于无锡的江苏省立第三师范预科班的学生，前往苏州旅行，第一天他们就游览了天平山和...
林公武
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044391606.html
-
因此而说具足一切法，成就其空如之实相而不必破坏之。(见牟宗三《佛性与般若》上册，页77、78，学生书局，1977年6月，台北。此可见“般若法是销归于空，而承载诸多差别之有”。
【依法出生分第八】...
林安梧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09044491607.html